Pewds Review 👏👏 Pewds Review 👏👏 Pewds Review.

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Pewdiepie est fascinant. Pewdiepie est terrible. Pewdiepie est raciste. Pewdiepie est magnanime. Pewdiepie est nĂ©olibĂ©ral. Pewdiepie est marxiste. Mais surtout, Pewdiepie est complexe. Et c’est cette complexitĂ© qui attire le regard du chercheur ou de la chercheuse.

Je suis Pewdiepie avec assiduitĂ© depuis maintenant 4 ans. Du moins, je suis abonnĂ© Ă  sa chaĂźne depuis ce temps-lĂ . C’est depuis 2016 surtout qu’il est devenu pour moi une source intarissable de rĂ©flexions sur YouTube. En effet Ă  cĂŽtĂ© de mes recherches sur le jeu vidĂ©o, je m’intĂ©resse beaucoup Ă  ce site internet en tant que systĂšme social complexe. Dans ce court billet de blog qui pourrait un jour aboutir Ă  une vĂ©ritable recherche, je souhaite proposer une vision personnelle et partielle de Pewdiepie en tant que phĂ©nomĂšne mĂ©diatique. En ce sens, je vais tenter de limiter mon discours au personnage que j’observe sans prĂ©tendre comprendre par la mĂȘme occasion la personnalitĂ© de son auteur : Felix Kjellberg. Dans un premier temps, je constate la transition qu’il effectue entre vidĂ©os de gameplay et vidĂ©os personnelles. Dans un deuxiĂšme temps, j’aborde certaines productions de Pewds sous l’angle de la science populaire. Enfin, j’aborde les discours populistes rĂ©currents dans ses production.

J’espĂšre qu’à l’issue de ce travail, Felix Kjellberg, Pewdiepie et leurs productions apparaitront diffĂ©remment, sans pour autant l’excuser de ses Ă©carts de conduite.

YouTube comme journal intime

Pewdiepie et ses dorĂ©navant 60 millions d’abonnĂ©s offrent alors un contexte, un corpus et un objet de recherche particuliĂšrement riche. En termes de contenus dĂ©jĂ , je suppose qu’il doit faite partie des artistes ayant le plus produit dans le monde. Il est un vĂ©ritable produit de l’art Ă  l’heure de sa reproductibilitĂ© technique (Benjamin, 1936). D’abord spĂ©cialisĂ© dans la rĂ©alisation de vidĂ©os de gameplay commentĂ©es : Let’s Play et walkthrough, il prit le chemin des vidĂ©os « tranche de vie Â» sur YouTube. Pourtant, comment ne pas s’interroger sur cette trajectoire ? En 2015, je rĂ©alisais une vidĂ©o sur Squeezie. Celui-ci n’a pas fondamentalement changĂ© depuis. Markiplier, Jacksecpticeye sont plus ou moins restĂ©s fidĂšles Ă  leur contenus originels. Pewds, en revanche, dĂ©cida de totalement virer de bord sous prĂ©texte que jouer Ă  des jeux vidĂ©o Ă©tait une activitĂ© qui ne le satisfaisait plus (Pewdiepie, 2017a). Des prĂ©misses de cette conscientisation de son changement pouvait dĂ©jĂ  ĂȘtre observĂ©es en 2016 lorsque dans une vidĂ©o, il explique les changements de sa chaĂźne. D’ailleurs, il est intĂ©ressant de noter qu’entre 2016 et aujourd’hui, Pewds commença Ă  se rĂ©fĂ©rer Ă  lui-mĂȘme pour expliquer ses changements en crĂ©ant des distinctions chronologiques (Pewdiepie, 2016a) :  Pewds2014 est diffĂ©rent de Pewds2015 qui est diffĂ©rent de Pewds2016 et ainsi de suite.

A l’instar des idĂ©es de certains auteurs comme RĂ©mi Hess sur les mouvements diaristes, Pewdiepie utilise la vidĂ©o, et par extension YouTube, comme un journal intime dans lequel il exprime, partage des opinions et des Ă©motions. C’est en ce sens que je le trouve passionnant : au fil des annĂ©es, Pewds a adoptĂ© une posture rĂ©flexive sur sa propre condition de « youtuber le plus populaire de la plateforme Â» mais aussi sur ses comportements et les comportements qu’il observe sur la plateforme. Le tout devient une espĂšce d’Ɠuvre mĂ©ta sur YouTube et les youtubers.

Au fil du temps, une certaine posture nihiliste s’est affirmĂ©e chez ce personnage. Je soutiens l’idĂ©e que Pewds rejette l’existence d’un sens pertinent aux actions des crĂ©ateurs de contenus. La fin d’annĂ©e 2017 et janvier 2018 nous permettent aussi de constater qu’il est devenu particuliĂšrement critique vis-Ă -vis de l’idĂ©e « d’originalitĂ© Â», rejetant celle-ci sur la plateforme. Fin janvier, il rĂ©alise une vidĂ©o faisant rĂ©fĂ©rence Ă  un autre vidĂ©aste, Jacksfilms, qu’il intitule : « stealing my content Â» (2018a). AprĂšs dĂ©construction et rĂ©ponse de l’intĂ©ressĂ© (Jacksfilms, 2018), il apparait qu’il s’agit d’une blague entre les deux vidĂ©astes qui s’est autoalimentĂ©e. Le public, de Pewds n’ayant pas compris cela, obligea Jacksfilms Ă  rĂ©pondre (2018c). Cette anecdote est aussi rĂ©vĂ©latrice des dĂ©convenues rĂ©guliĂšres de Felix Kjellberg et de sa relation plus ou moins toxique avec son public. EN 2017, des comportements racistes qu’il tint l’obligĂšrent Ă  prĂ©senter des excuses (2017c). Enfin, j’ai observĂ© cette critique de « l’original content Â» fin 2017 avec le lancement de sa sĂ©rie « meme review Â» qu’il dĂ©finit comme la meilleure sĂ©rie de reviews de mĂšmes observables sur YouTube (2017d).

De maniĂšre gĂ©nĂ©rale, Pewds se montre dithyrambique et certaines de ses vidĂ©os sont Ă©motionnellement trĂšs fortes Ă  l’instar de sa vidĂ©o « is YouTube worth it Â» (2018b) dans laquelle il conclut avec son brofist, marque emblĂ©matique de sa chaine souvent accompagnĂ© d’un « stay awsome bros, I know you will Â». Une interprĂ©tation de cette action pourrait ĂȘtre une illustration de sa volontĂ© de renouer avec son public originel, sujet dĂ©jĂ  Ă©voquĂ© sur sa chaĂźne notamment lorsqu’il dĂ©cide de remettre des petits trophĂ©es Ă  ses tous premiers abonnĂ©s. Une autre interprĂ©tation de la disparition de ce symbole pourrait ĂȘtre la perte de confiance de Pewds avec son public. Si ces deux propositions ne restent que des hypothĂšses personnelles, elles me semblent lĂ©gitimes Ă  la vue des contenus vidĂ©o qu’il produit.

Expérimentations sociales et rejet de YouTube

Cette prise de conscience de ce qu’est YouTube, rĂ©duit Ă  un ensemble d’algorithmes, est aussi l’occasion pour Felix Kjellberg de se moquer du site et de sa stupiditĂ© algorithmique. Je retiens trois vidĂ©os Ă  ce sujet. Il lance une premiĂšre expĂ©rimentation en 2016 en crĂ©ant une chaine secondaire qu’il intitule « jacksepticeye 2 Â» en rĂ©fĂ©rence Ă  son amitiĂ© avĂ©rĂ©e de cette Ă©poque avec le vidĂ©aste Ă©ponyme (2016b). La mĂȘme annĂ©e, il rĂ©alise une vidĂ©o avec Jacksepticeye intitulĂ©e : « bottleflip challenge Â» (2016c) dans laquelle il lui remet le trophĂ©e « 1 million d’abonnĂ©s Â» en fin de vidĂ©o. Dans un canular qu’il organise fin 2016 Ă©voque la suppression de sa chaĂźne (2016d) une fois les 50 millions d’abonné·e·s atteint. Il finit par supprimer la chaine « Jacksepticeye 2 Â» (2016e). Ce qui est extraordinaire, c’est que ces vidĂ©os se concentrent autour du mois de dĂ©cembre 2016. En parallĂšle, il rĂ©alise deux vidĂ©os : « can this video hit 1 million Likes ? Â» (10 dĂ©cembre, 2016f) et « can this video hit 1 million dislikes ? Â» (2016g). Les vidĂ©os, particuliĂšrement intĂ©ressantes, montrent une personne critiquant ouvertement le systĂšme YouTube de valorisation de contenus. Au passage, il critique aussi les vidĂ©astes demandant Ă  leur audience de « liker la vidĂ©o Â» avant d’avoir regardĂ©, notamment en « crĂ©ant Â» de faux challenges : « essayons de dĂ©passer ensemble le nombre de likes de la vidĂ©o prĂ©cĂ©dentes Â». Fait remarquable, Squeezie rĂ©alise dans la foulĂ©e une vidĂ©o sur la mĂȘme thĂ©matique (2016h) sur le mĂȘme sujet en faisant explicitement rĂ©fĂ©rence Ă  Pewdiepie.

Ces quelques exemples constatent la dĂ©marche d’expĂ©rimentation sociale dans laquelle s’inscrit Felix Kjellberg avec sa chaĂźne en proposant une forme de science populaire, critiquables par de nombreux aspects mais qui permettent aussi aux scientifiques de constater certains phĂ©nomĂšnes : Ă©change entre un leader d’opinion et sa communautĂ©, taux de conversion en comportements effectifs de la part des viewers, etc.

Les discours populistes chez Pewds et Felix Kjellberg

Pewdiepie semble ĂȘtre particuliĂšrement populiste Ă  propos de la culture. Dans ses productions, on retrouve rĂ©guliĂšrement des critiques de certaines communautĂ©s organisĂ©s autour d’un objet cuturel. En 2017, il titrait l’une de ses vidĂ©o : « warning : only intelligent people can watch this Â» (2017b). il s’agit ici d’une critique des propos tenus par une part minoritaire de l’audience du show « Rick And Morty Â». On retrouve une critique relativement typique, orthodoxe, des formes d’élitismes culturels. Il inscrit aussi certains de ses propos dans une certaine tradition conservatrice parfois proche de l’AltRight Ă©tasunienne. En tĂ©moigne une vidĂ©o dans laquelle il s’amuse Ă  dessiner « PĂ©pĂ© The Frog Â», un mĂȘme devenu un symbole raciste d’abord sur 4Chan puis repris dans des communautĂ©s francophones dont une minoritĂ© des forums JVC (2017e). D’ailleurs, Felix Kjellberg propose une reprĂ©sentation dithyrambique de lui pendant les Ă©lections Ă©tasuniennes en tenant des propos dont il est difficile d’observer un second niveau communicationnel qui serait cynique ou simplement critique. MalgrĂ© une vidĂ©o vlog dans laquelle il met feu Ă  un mannequin Ă  l’effigie de Trump (2016j), il n’en reste pas moins qu’il a instrumentalisĂ© le candidat dans un possible but de renforcer l’un de ses cƓurs de cible, Ă  savoir des jeunes blancs cisgenres hĂ©tĂ©rosexuels.

Par ailleurs, sa critique du systĂšme YouTube s’étend aussi aux mĂ©dias en gĂ©nĂ©ral. Il se dĂ©finit en guerre avec ces derniers qu’il accuse rĂ©guliĂšrement dans ses vidĂ©os. En soit, on reste dans des discours typiques (1) provenant de l’altright et (2) provenant de groupes sociaux conspirationnistes. Dans une vidĂ©o publiĂ©e dĂ©but janvier 2017, il accuse clairement les mĂ©dias d’ĂȘtre « stupides Â» (2017f). Il est intĂ©ressant de noter alors la façon dont il titre les vidĂ©os dans lesquelles il explique sa propre version des fait comme c’est le cas ici ou dans lesquelles il prĂ©sente ses excuses comme ce fut le cas fin 2017 lorsque dans un livestream il utilisa le mot « nig**r Â» (2017g).

De cela je retiens deux constats. PremiĂšrement, Ă  l’instar de personnalitĂ©s ambiguĂ«s (prĂ©sentant des comportements conservateurs et oppressifs) comme DieudonnĂ© en France, Felix Kjellberg s’adresse directement Ă  son public afin de proposer sa version des faits. Parfois dans le but de renforcer une opinion, parfois pour exprimer un regret par rapport Ă  un comportement toxique. On est alors dans une configuration typique de formes communautaristes dans lesquelles un « dirigeant Â» demande Ă  son audience de rejetter tout messages provenant de l’extĂ©rieur. Ce comportement est toxique et nocif. En ce sens, il ne nous est pas possible de considĂ©rer les contenus de Felix comme dĂ©nuĂ©s de reprĂ©sentations oppressives, toxiques, misogynes. Dans tous les cas, l’ambivalence de Felix Kjellberg rend difficile la diffusion de discours progressistes qu’il propose aussi rĂ©guliĂšrement. Secondement, avec ce type de discours puis des divers rĂ©tropĂ©dalages effectuĂ©s, Pewdiepie illustre Ă  mon sens la complexitĂ© et les incohĂ©rences qui sont prĂ©sentes chez de nombreuses personnes indĂ©pendamment de leur appartenance politique. La nocivitĂ© des discours portĂ©s par Felix Kjellberg est aussi imputable Ă  son nombre d’abonnĂ©s qui rend la chose bien plus visible.

Pour conclure

Felix Kjellberg, Pewdiepie, est Truman. Celui du Truman Show. En prenant la trajectoire du vlog, Pewds documente sa vie, une vie humaine. J’ai l’impression d’observer une Ɠuvre, un documentaire en permanente Ă©volution et comprenant de nombreux messages contradictoires. TantĂŽt incarnant la lie de l’humanitĂ©, tantĂŽt incarnant un chevalier luttant contre les GAFA, Pewdiepie est incohĂ©rent, comme tout ĂȘtre humain.

On a parfois l’impression de voir quelqu’un de progressiste et parfois l’impression de voir une personne qui n’a pas encore dĂ©marrĂ© un processus de dĂ©construction. Ce billet n’a pas pour objectif de le dĂ©fendre mais force est de constater que la valeur documentaire de sa chaĂźne YouTube intrigue et interroge. Est-elle-mĂȘme pertinente ? Dans tous les cas, la logique mĂȘme du site rend l’Ɠuvre parcellaire et incomplĂšte, je m’interroge alors beaucoup sur la façon dont son audience se projette en Felix, pensant le connaitre. En tout cas, il est sĂ»r que ma lecture doit comprendre une part de projection et peut-ĂȘtre que je l’excuse un peu trop facilement sur certains aspects car je me sens non-concernĂ©. Chose que je souhaiterais corriger si le ou la lectrice observe ou note cela dans ce texte.

Au-delĂ  de sa complexitĂ©, ce que je retiens et apprĂ©cie le plus sont justement ces incohĂ©rences et parfois les expĂ©riences sociales qu’il propose. Le nihilisme que j’observe dans ses propos est aussi quelque chose que j’aimerais explorer plus longuement. ■

Esteban Grine, 2017.

 

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2018b

2018c

Vidéographie

jacksfilms. I’m super sorry, Pewdiepie fans. (YOUR GRAMMAR SUCKS #115). ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=lXOf_eILyjg.

PewDiePie. BOTTLEFLIP CHALLENGE! Consulté le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=lyl6ibqnyis.

———. Can this video get 1 million dislikes? ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=wx9Jv5uxfac.

———. Can this video hit 1 million likes? ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=hHR9aM494rs.

———. DELETING MY CHANNEL. ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=Y39LE5ZoKjw.

———. DELETING MY CHANNEL AT 50 MILLION. ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=6-_4Uoo_7Y4.

———. HUGE UPDATE: MY NEW 2ND CHANNEL! ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=WTr5BQdIdbk.

———. In my defense.. ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=9Jd1bHVYV2M.

———. My Response. ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=cLdxuaxaQwc.

———. My Response. ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=cLdxuaxaQwc.

———. OLD VS. NEW PEWDIEPIE! (Fridays With PewDiePie – Part 111). ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=X4dAPKYPhDQ.

———. ON ME VOLE MON CONTENU. ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=H_Slw4xSJNo.

———. PLEASE BUY THIS! ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=NrWjXyGJzoI.

———. REACTING TO TRUMP BECOMING PRESIDENT! [10/22]. ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=acyyWic-6JU.

———. Stolen Bike Meme [MEME REVIEW] 👏 👏 #1. ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=-KE8v44VS_k.

———. THE RUBY PLAYBUTTON / YouTube 50 Mil Sub Reward Unbox. ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=7Vj5M0qKh8g.

———. WARNING : ONLY INTELLEGENT PEOPLE CAN WATCH THIS. ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=s26JfwmlIKc.

———. WHY I DON’T PLAY VIDEO GAMES ANYMORE.. ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=osPKCm7jmeQ.

SQUEEZIE. JE SUPPRIME MA CHAÎNE SI TU LIKES PAS. ConsultĂ© le 26 janvier 2018. https://www.youtube.com/watch?v=YKsW6DSWMNg.

 

 

 

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